依 甲骨文依与倚同为一字。象小孩倚偎在大人衣中之形。《说文》注：“倚也。从人,衣声。”依即依偎、依傍、靠着。引申依靠、依随、依托、依赖、依据等。借指同意、答应等。
依Ⅰ(动) ① depend on ② comply with; listen to; yield to Ⅱ(介) according to; in the light of; judging by
2016年5月31日星期二
人-306 衣 (名) ① clothing; clothes; garment② coating; covering
衣 甲骨文象人衣服之形。《说文》注：“依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。”衣是衣服，是人依靠它蔽体御寒之东西。上身所穿称衣，下身所著称裳。泛指形似衣且包裹于物体外部之物。
yī
衣 (名) ① clothing; clothes; garment② coating; covering
人-305 页 [頁] (名) leaf; page
页 甲骨文象突出头大之人形。《说文》注：“头也。”页义为头，读音为xiē。页字多处作为偏旁，代表人之头部，如头、颅、颜、颊、颌、颈、项等。但真正作为书本页字之“页”，其原文是“竹片之形”。页为儿童习字所用之竹片，一片称一叶（读yè）。以后用纸代替竹简后，叶字即为页字所替代，而页代表头首之义只在形符中使用。引申扉页、插页、页码等。现代又指计算机之网页。
页 [頁] (名) leaf; page
人-303 夜 [亱] (名) night; evening
夜 甲骨文以人腋下著一夕字表示夜晚。《说文》注：“舍也。天下休舍也。从夕,亦省声。”夜即夜晚，是休息之时间，天下各种动物都 处于休眠状态。夜与“日”“昼”相对。
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夜 [亱] (名) night; evening
人-302 尧 [堯] (形) high
尧 甲骨文象一人跽坐，头上有高耸之饰物形。此字似以中国古代圣君唐尧为形象，用以喻高。《说文》注：“高也。从三土，在兀上。”尧义为地势高。又指气势高。作人名，指唐尧（距今约4000余年）。
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尧 [堯] (形) high
人-301 妖Ⅰ(名) goblin; demon; evil spirit Ⅱ(形) ① evil and bewitching ② coquettish; seductive
妖 甲骨文夭与妖同为一字。《说文》注：“巧也。一曰女子笑貌。《诗》曰：桃之妖妖。从女,夭声。”妖义为妖冶、乖巧。又一说义为女子笑得迷人。引申妖怪、妖术、妖言、妖道、妖娆、妖艳等。
妖Ⅰ(名) goblin; demon; evil spirit Ⅱ(形) ① evil and bewitching ② coquettish; seductive
人-299 仰 (动) ① face upward ② admire; respect ③ rely on; depend on
仰 仰是会意字。象人身体向上，作仰望之形。《说文》注：“望，欲有所庶及也。从匕,从卩。《诗》曰：高山仰止。”仰即仰望，又指希望。借指心中想争取达到某种目标。仰与“俯”相对。引申敬慕、佩服、依仗、借助等。《说文》另注：“仰，举也。从人，从卬。“其义大体相似。
仰 (动) ① face upward ② admire; respect ③ rely on; depend on
人-297 殃Ⅰ(名) calamity; disaster; misfortune Ⅱ(动) bring disaster to
殃 殃是形声字。歹为形符；央为声符。《说文》注：“咎也。从歹,央声。”殃义为凶、灾祸。作动词，指殃及，使受灾祸。
殃Ⅰ(名) calamity; disaster; misfortune Ⅱ(动) bring disaster to
人-296 央Ⅰ(名) centre Ⅱ(动) ①entreat
央 甲骨文象人头置于头冠正中部位之形。篆书则象人立于门中之形。《说文》注：“中央也。从大,在门之内。大，人也。”央义为中央。又指正中、中心。作动词，指尽、完结。借指央求。
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央Ⅰ(名) centre Ⅱ(动) ①entreat; ② end
人-295 彦 (名) a man of virtue and ability
彦 彦是形声字。彣（含人形）为形符；厂为声符。《说文》注：“美士有文，人所言也。从彣，厂声。”彦即贤士，才德出众，具有文采，受人赞颂。
彦 (名) a man of virtue and ability
人-294 俨 [儼] (形)(书) majestic; solemn; dignified
俨 俨是形声字。人为形符；严为声符。《说文》注：“昂头也。从人,严声。一曰好貌。”俨为昂首。另一说谓指人美好。借指庄严、庄重、整齐、恭敬。引申好象、十分象。
俨 [儼] (形)(书) majestic; solemn; dignified
人-293 偃 (动) stop face upward to lie down
偃 甲骨文象旗帜向下偃息之形。《说文》注：“僵也。从人,匽声。”偃为仰面倒下。引申停止、停息、放倒。
偃 (动) stop face upward to lie down
人-292 徇(动)give in to; submit to
徇 甲骨文徇与殉同为一字。彳为形符，旬为声符。徇义为依从、顺从也。为照顾私情而不讲原则，称为循情。为私利而不法，谓之循私。
徇(动)give in to; submit to
人-291 讯 [訊]Ⅰ(动) interrogate; question Ⅱ(名) message; dispatch
讯 甲骨文象一人反缚双手，前有一口字，会意抓住俘虏进行讯问。《说文》注：“问也。从言，卂声。”讯为讯问。引申审讯、音信、信息等。
讯 [訊]Ⅰ(动) interrogate; question Ⅱ(名) message; dispatch
人-290 须 [須]Ⅰ(动) must; have to Ⅱ[鬚] (名) beard; moustache
须 甲骨文象男子口旁胡须之形。《说文》注：“面毛也。从页,从彡。”徐铉注：“页，首也。彡，毛饰也。借为所须之须。”须指胡须，又泛指各种似须之物。《说文》又注：“须，待也。从立，须声。”须为站着等待。引申指须要、必须。
须 [須]Ⅰ(动) must; have to Ⅱ[鬚] (名) beard; moustache
人-289 休 (动) ① stop; cease ② rest
休 甲骨文象人倚傍树木休息之形。《说文》注：“息止也。从人,依木。”休义为休止、歇息。引申停止、完结。丈夫离弃妻子，表示原有关系完结，亦曰休。作副词，义为禁止或劝阻，相当于“别”“不要。”
休 (动) ① stop; cease ② rest
人-288 修 (动) ① repair ② build ③ study; compile ④ trim; prune
修 甲骨文象手持饰物对人进行修饰之形。《说文》注：“饰也。从彡,攸声。”修义为修饰、装饰。引申修理、整治、兴建、建造、使完善等。引入文化范畴，指学习、提高、修行、修炼、修改、撰写、编写等。
修 (动) ① repair ② build ③ study; compile ④ trim; prune
人-287 凶 [兇]Ⅰ(形) ① fierce; ferocious ② terrible; fearful ③ inauspicious Ⅱ(名) act of violence
凶 甲骨文象面目凶恶之人形。《说文》注：“扰恐也。”“恶也。象地穿交陷其中也。”凶指惊扰恐惧，又指灾祸、不吉利。与“吉”相对。引申不幸、灾害、残暴、厉害、过分。凶作名词指恶人、残暴之人，或伤害人之武器。作动词，指杀人或伤害他人。
凶 [兇]Ⅰ(形) ① fierce; ferocious ② terrible; fearful ③ inauspicious Ⅱ(名) act of violence
人-286 兄 (名) elder brother
兄 甲骨文象人张口向上说话之形。《说文》注：“长也。从儿,从口。”兄指兄长，俗称哥哥。泛指同辈亲戚中比自己年长之男子。借用作男性朋友间之尊称，如兄台、仁兄等。
shiōng
兄 (名) elder brother
人-285 信 Ⅰ(名) ① letter ② message; information ③ trust; confidence Ⅱ(动) believe; trust
信 甲骨文左为人形，右为一口，会意人以口说为信。《说文》注：“诚也。从人,从言。会意。”“古文从言省。”信为信实，即对人真诚、不虚伪、言语真实、确实。引申相信、信仰、凭据、消息、信件、信息等。
shìn
信Ⅰ(名) ① letter ② message; information ③ trust; confidence Ⅱ(动) believe; trust
人-284 偕 (动) in the company of
偕 偕是形声字。人为形符；皆为声符。《说文》注：“强也。从人, 皆声。一曰俱也。”偕义为增强。另一说谓俱，意为一起、共同。
偕 (动) in the company of
人-283 谐 [諧] (形) ① in harmony; in accord② humorous
谐 甲骨文谐与皆同为一字。象两人同时说话之形。《说文》注：“洽也。从言,皆声。”谐即和谐、协调。引申恢谐，作滑稽有趣解。
谐 [諧] (形) ① in harmony; in accord② humorous
人-282 笑 [咲] (动) ① smile; laugh ② laugh at; ridicul
笑 笑是象形字。象人体夭曲、眉开眼笑之形。李阳冰刊定《说文》注: “从竹,从夭。义云：竹得风，其体夭曲如人之笑。未知其审。”《字林》称：“笑，喜也。从竹，从夭。竹为乐器，君子乐然后笑。”笑义为喜笑，即指露出喜悦之表情，又指发出高兴之声音。引申欢笑、啼笑、讥笑、嘲笑、苦笑、耻笑等。
笑 [咲] (动) ① smile; laugh ② laugh at; ridicule
人-281 像Ⅰ(名) portrait; picture Ⅱ(动) ① be like; resemble ② look as if; seem ③ like; such as
像 像是会意形声字。人为形符；象亦声亦义。《说文》注：“象也。从人,从象，象亦声。”像谓相似。指跟某事物相同或相象。又指比照人物制成之图画、雕塑等。引申如同、似乎、好象、相象、现象等。象与像义同。但二者有区别：人像用为像字；相象、现象则用为象。
像Ⅰ(名) portrait; picture Ⅱ(动) ① be like; resemble ② look as if; seem ③ like; such as
人-280 乡 [鄉] (名) ① countryside ② native place
乡 甲骨文象两人围着食物相对坐食之形。会同为乡里之意。《说文》注：“国离邑，民所封乡也。啬夫别治封圻之内六乡，六乡治之。从邑，皂声。”乡指国邑分离出之直属小邑，是庶民居住之区域，由乡官所分管之行政单位。按周制，王都周围设六乡，由六卿治理。今指县或区以下之农村基层行政区划单位。借指城市以外之地区，泛指农村、家乡、故乡。
乡 [鄉] (名) ① countryside ② native place
人-279 陷 (动) ① sink; get stuck ② (of a city) be occupied; fall ③ make false charges against sb.
陷 甲骨文象人或动物陷入深坑之形。《说文》注：“高下也。从阜，从臽。”陷谓地理形势高下悬绝；亦称高者忽然陷下，如地陷、陷坑、陷井。引申陷害、掉进、攻占、失陷、缺陷等。
陷 (动) ① sink; get stuck ② (of a city) be occupied; fall ③ make false charges against sb.
人-278 羡 (动) admire; envy
羡 甲骨文象人身体前倾贪欲垂涎之形。《说文》注：“贪欲也。”羡为爱慕。因喜爱而希望得到。引申多余、剩余。羡与涎字同形异义。
羡 (动) admire; envy
2016年5月30日星期一
人-276 先① earlier; before; first; in advance ② elder generation; ancestor
先 甲骨文象一向前行走之人，将足指向前方。《说文》注：“前进也。从儿,从之。”徐铉注：“之，人上，是先也。”先为前进、在前。又指空间或时间在前者。与“后”相对。引申原来、始先、先前、先人等。作名词，指先生、先人、先辈、先烈等。
先① earlier; before; first; in advance ② elder generation; ancestor
r-275 仙 [僊] (名) celestial being; immortal
仙 仙是会意字。人修煉成仙，必入清静的山中，长生而仙去。《说文》有二注： 1“长生仙去。”仙谓神仙。人若长生不老，即成仙而去。2“仙，人在山上。从人，从山。”仙表示人在山上。仙人修煉入山，故从山。引喻在某一方面非同一般之人，如诗仙、酒仙等。
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仙 [僊] (名) celestial being; immortal
人-274 侠 [俠] 侠义 [shia yi ](形) chivalrous
侠 侠是形声字。人为形符；夹为声符。《说文》注：“俜也。从人,夹声。”侠即俜，侠义。引以称侠客。
侠 [俠] 侠义 [shia yi ](形) chivalrous
人-273 洗 (动) ① wash ② kill and loot; sack
洗 甲骨文象人冲澡沐足之形。《说文》注：“涤也。从水，西声。”洗义为洗涤。引申除掉、洗雪、清除、洗劫、冲洗、洗礼、洗牌等。
洗 (动) ① wash ② kill and loot; sack
人-272 奚 (动) why; how; where; what
奚 古文奚象梳理发辫之人形。又象双手被反缚之形。奚为奴隶之一种，地位低下。《周礼天官》注：“奚，犹今官婢。《说文》注：“大腹也。从大，系省声。”奚指大腹。借作代词，相当于“哪里”“哪个”“什么”。借作副词，常用于词前表示询问或反诘，相当于“为什么？”“怎么样？”
奚 (动) why; how; where; what
人-271 悟 (动) realize; awaken
悟 甲骨文象人张口之形，旁有一五字作为声符。会意醒悟或觉悟。《说文》注：“觉也。从心，吾声。”悟义为觉醒、明白。引申理解、悔悟等。
悟 (动) realize; awaken
人-270 侮 (动) insult; bully
侮 甲骨文象一人从身后欺侮妇女之形。《说文》注：“伤也。从人，每声。”“古文从母。”侮即欺侮。引申凌辱、伤害、侮蔑、轻慢等。
侮 (动) insult; bully
人-269 舞Ⅰ(名) dance Ⅱ(动) ① dance ② move about as in a dance ③ dance with sth. in one’s hands ④ flourish; brandish
舞 甲骨文象人手执条形饰物，双脚起舞之形。会意跳舞、舞动。篆书上以人为形符，中是舞动彩带的双手，下是交叉跳动的双脚，活生生一副跳舞的姿态。《说文》注：“乐也。用足相背。从舛，无声。”“古文舞从羽亡。”卜辞指求雨祭祀之舞。舞义为舞蹈。引申挥动、飞翔、玩弄、耍弄、舞弊等。
舞Ⅰ(名) dance Ⅱ(动) ① dance ② move about as in a dance ③ dance with sth. in one’s hands ④ flourish; brandish
人-268 无 [無]Ⅰ(名) nothing; nil Ⅱ(动) not have; there is not; without Ⅲ(副) not
无 甲骨文无是舞之本字。后转注为无有之无。篆书上以人为形符，中是舞动彩带的双手，下是交叉跳动的双脚，活生生一副跳舞的姿态。《说文》注：“亡也。从亡，无声。”本义亡失、没有，与“有”相对。作副词，表示否定，相当于“不”。作连词，表示条件，相当于“无论”“不论”。
无 [無]Ⅰ(名) nothing; nil Ⅱ(动) not have; there is not; without Ⅲ(副) not
人-267 卧 [臥] (动) ① lie ② (of animals or birds) crouch; sit
卧 卧是会意字。臣、卜为形符，以臣子伏地奏本为卧。《说文》注：“休也。从人、臣，取其伏也。”卧谓卧伏。假借指休息、睡觉。引申隐居。
卧 [臥] (动) ① lie ② (of animals or birds) crouch; sit
人-266 闻 [聞]Ⅰ(动) ① hear ② smell Ⅱ(名) news; story Ⅲ(形) well-known; famous
闻 甲骨文象人以手拢耳之形。会意谛听。《说文》注：“知闻也。从耳，门声。”闻义为听到声音，听见。引申知道、消息、新闻、趣闻、名声、名望等。用鼻子辨别气味，亦称闻。
闻 [聞]Ⅰ(动) ① hear ② smell Ⅱ(名) news; story Ⅲ(形) well-known; famous
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